人渣的本源现在您所率领的，都是同宗族的兄弟，应该拿前人作借鉴吧。。
今先据城，以逸待劳，非所以争也。。，。建武六年日食，衍上书陈八事：其一曰显文德，二曰褒武烈，三曰修旧功，四曰招俊杰，五曰明好恶，六曰简法令，七曰差秩禄，八曰抚边境。。，。会舂陵刘茂起兵，略下颍川，彭不得之官，乃与麾下数百人从河内太守邑人韩歆。。，。”所谓阳无德，是指人君不把恩泽施加给人民。。，。冬十月，皇甫嵩与黄巾贼战于广宗，获张角弟梁。。，。建初中为彭城令，一州大旱，统推阴阳消伏，县界蒙泽。。，。
太后特地召见他，预料占算与大将军邓骂有关的命运前途问题，杨厚的答复不合太后心意，被免官送回。。，。这时太后的父亲大将军窦武谋划诛除宦官，而中常侍曹节等人假传诏书杀死窦武，将太后迁到南官云台，家属迁徙到比景。。，。
死者不能自己申辩，活着的没有人替他申冤，臣私下很为这件事伤心。。，。悲哀呀，长久活着又有什么意思！忠臣舍弃生命来排解国君出愤怒，孝子抛弃生命来平息父母的怨恨，所以大舜不躲避涂仓淘井的灾难，申生不分辩姬氏谗害的毁谤。。，。！诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。。，。于是邓训安抚、接纳前来归附的人，威信极大地建立起来。。，。、帝常称嚣长者，务欲招之，闻而叹曰：“吾与隗嚣事欲不谐，使来见杀，得赐道亡。。，。
延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。。，。先帝有诏书，禁止上书言事的人赞美天子，而近来的奏章之中有许多浮华之词，自现在起倘若有过多的称颂和浮夸赞誉，尚书令都要抑而不阅，以表示不被奉承谄媚之人所愚弄。。，。参狼羌寇武都，陇西太守马援讨降之。。，。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。。，。；建武四年秋天，光武帝到寿春，派遣扬武将军马成等人攻打李宪，包围舒县。。，。司空虞放免，前太尉黄琼为司空。。，。
本初元年春正月丙申，诏曰：“昔尧命四子，以钦天道，《鸿范》九畴，休咎有象。。，。光武帝深明《黄石公记》中的告诫，保存了国家的根本，关闭玉门关谢绝西域的人质，用谦卑的言辞和礼物礼遇匈奴使者，他的用意已很深远。。，。夫战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非。。，。刘祉因为是已故舂陵侯的嫡子，德行淳厚，刘氏宗室的人都很尊敬他。。，。临死前告诫他的儿子们说：“从前延州出使齐国，他的儿子死在赢、博之间，于是使在路旁挖坑，把儿子埋葬了。。，。、
延熹元年，大司农陈奇推举赵咨非常孝顺有道行，沿袭为博士。。，。李傕杀司徒王允，复代允为司徒。。，。周盘少年时游历京城，学习《古文尚书》、《洪范五行》、《左氏传》，爱好礼仪具有德行，不是典籍中的话不说，诸儒都十分尊崇他。。，。、
异追战于箕谷，复破之，还击破吕鲔，营保降者甚众。。，。恭上疏谏曰：臣伏见诏书，敬若天时，忧念万民，为崇和气，罪非殊死，且勿案验。。，。敕诸将曰：“贼若东走，可引宜阳兵会新安；贼若南走，可引新安兵会宜阳。。，。；任用卫尉趟温焉司徒，总领尚书事务。。，。郭丹在外管理州郡，在内担任三公官职，可是家无遣产，子孙生活困难。。，。
诏令州郡大肆检举结党的人，于是天下的豪杰志士及儒学品行好、守正义的人，都被枧为结党之徒。。，。、是以班母一说，阖门辞事；爱侄微愆，髡剔谢罪。。，。；犯法应当迁移到边疆的，不迁移了；逃亡囚徒应当传捕的，不捕了。。，。；郑玄不接受朝廷的服饰，而是穿戴着普通文人的衣服接受引见。。，。